APPEL À TEXTES ET RÉCITS SONORES ENREGISTRÉS DANS l’ESPRIT DE LA SCIENCE FICTION ÉCOFÉMINISTE

(Image de l’article : couverture de « The Female Man » par Joanna Russ)

Les dimensions intérieures, psychologiques ou profondes de l’écologie sont assez souvent peu mentionnées voire oubliées lorsqu’on pense l’action écologiste en tant que mouvement sociaux.

A travers son travail, le projet Mycelium tente de mettre ces questions au centre, profitant notamment de la vivacité de mouvements qui travaillent sur ces questions en Belgique francophone, tels que Terr’Eveille, Terre & Conscience ou le réseau belge francophone d’écopsychologie.

Mycelium cherche aussi à interroger les liens entre les approches « sensibles » de l’écologie et celles plus attachées à la matérialité des luttes et combats à mener, en essayant d’être un lieu de dialogue entre ces approches.

« Articuler nos luttes politiques et notre lien au sensible » est une publication produite en 2021 par Mycelium, à partir d’une interview croisée de Laura Silva-Castaneda et Aurel et qui explore les potentialités et frictions qui surgissent quand on essaye de provoquer des rencontres entre ces approches.

Pour plus d’informations au sujet de notions abordées :

Ecopsychologie

L’écopsychologie s’intéresse aux interrelations profondes entre la terre et la psyché humaine. Elle ouvre des pistes théoriques et pratiques dans une double perspective. Comme le résume Michel-Maxime Egger, d’une part, mettre en lumière les composantes psychologiques et émotionnelles des crises écologiques et avancer dans la compréhension de nos relations souvent déséquilibrées avec la nature. D’autre part, prendre en compte le contexte écosystémique des souffrances et pathologies humaines et donner une place au vivant et à la nature dans les démarches thérapeutiques.

Dans sa version radicale, ce courant offre un regard profondément politique sur le monde car il remet en question la voie empruntée par nos sociétés et, en particulier, par le monde psychomédical. Comme le souligne James Hillman, notre vision de la santé en est bousculée: que veut dire « aller bien » dans une société que l’on pourrait considérer comme malade? Doit-on s’adapter à un monde qui détruit le vivant, en nous et autour de nous ? L’écopsychologie réarticule vie psychique et systèmes d’oppression, mal-être des personnes et dégradation de la planète étant intimement liés au capitalisme et à la technologie. Selon Andy Fisher, « l’objectif de l’écopsychologie est d’œuvrer à la récupération de notre capacité à percevoir cette violence et à lui répondre », la réponse passant notamment par l’identification des tendances au déni – déni de la vie – dans notre société et par le projet de « laisser remonter une soif authentique pour un monde davantage centrée sur la vie ».

En plus des nombreuses pratiques visant à éveiller nos sens au reste du vivant, l’écopsychologie reconnaît la validité des émotions que nous ressentons face à sa destruction. C’est un des fondement du travail qui relie, approche développée par Joanna Macy et diffusée en Belgique par Terr’Eveille.

Pour aller plus loin :

• 2ème congrès francophone d’écopsychologie et de transition intérieure
• Formation longue à l’écopsychologie organisée par Terre & Conscience et le Réseau belge francophone d’écopsychologie

Ecologie profonde

La force et l’originalité de l’écologie profonde est de nous amener à prendre en compte le problème majeur des relations que nous entretenons avec le reste du vivant. Comment l’humanité en est arrivée à ce point critique dans l’évolution où la survie de notre espèce et de millions d’autres espèces est en jeu ? Cet état de fait révèle un dysfonctionnement culturel profond, celui d’une civilisation basée sur la conquête et la domination de la « nature ». Prenant ses distances avec une écologie technicienne, l’écologie profonde interroge notre vision du monde et nos valeurs en mettant en perspective leurs effets sur la toile du vivant. Mais elle offre aussi une nouvelle vision sur la manière d’aborder les crises en cours en transformant la relation que nous entretenons avec la terre et les autres qu’humain, dans une reconnaissance radicale de notre interdépendance et de la tâche urgente de changer de paradigme.

D’un point de vue philosophie, l’écologie profonde marque le passage d’une vision anthropocentrique à une vision écocentrique. Tous les êtres vivants possèdent une valeur intrinsèque, indépendante de l’utilité qu’ils pourraient revêtir pour les humains. La nature n’est pas un stock de ressources à exploiter ou un décor à préserver. La richesse et la diversité des formes de vie ont également une valeur en soi car elles contribuent à l’épanouissement de la vie sur terre.  Ainsi ce courant de pensée s’inscrit en opposition à une vision utilitariste de l’environnement, une vision qui verrait l’humain comme séparé et supérieur à une nature dont il pourrait user pour répondre à ses propres besoins.

Mais nous n’avons pas seulement à apprendre à penser différemment notre rapport au vivant. Il s’agit aussi d’apprendre à le ressentir différemment. Comme le souligne le philosophe Arne Naes, à l’origine de l’appellation deep ecology, « les changements politiques nécessitent des changements affectifs en nous ». L’écologie profonde rassemble des personnes avant tout mues par un lien affectif  fort aux lieux et aux êtres vivants, un sentiment de commune appartenance à un même tout. Ce mouvement social parle car il propose une manière de penser et de ressentir qui ne nous coupe pas, ne nous extrait pas de notre expérience palpable de faire pleinement partie de la toile du vivant, par opposition au détachement et à l’impartialité idéalisés dans le monde moderne.

Pour aller plus loin :

• L’écologie profonde est-elle un humanisme? par Baptiste Lanaspèze
• Ecologie profonde, penser éthiquement l’homme et la nature par Cuervo

Mycelium entame en 2020 un travail de réflexion, de documentation et de rencontres autour des questions de racisme et de colonialisme au sein des mouvements écologistes et d’écologie décoloniale. Voici quelques actions mises en place et quelques ressources pour aborder les questions croisant les luttes décoloniales et écologiques.

Se former

• Introduction à l’inclusivité et aux dominations systémiques, une formation délivrée par Hassina Semah pour Mycélium. Une prochaine édition peut être mise en place sur demande. Contacter Julien Didier
• Cycle d’intervision sur les dominations systémiques au sein de nos organisations, cycle de 4 séances destiné à approfondir la compréhension des dominations systémiques au sein de nos mouvements, délivré par Hassina Semah. Pour mettre en place une nouvelle édition, contacter Julien Didier 

Lire

• « Pour une écologie décoloniale« , article écrit par seumboy
• « Une écologie décoloniale« , par Malcolm Ferdinand, éditions Seuil, 2019
• « Black Lives Matter : pour les écologistes, le silence ne doit plus être une option« , article écrit par Julien Didier pour Mycelium

Vidéos, Conférences et Podcasts

• « Décolonisons l’écologie, reportage au coeur des luttes décoloniales et écologistes« , documentaire réalisé par Annabelle Aim, Cannelle Foudrinier et Jérémy Boucain
• « Décoloniser l’écologie« , conférence au Climate Justice Camp avec Cannelle Foudrinier, Malcolm Ferdinand et Ruth Paluku-Atoka

• « L’écologie, un projet raciste? Décolonisons l’écologie« , interview de Cannelle Foudrinier et Annabelle Aim par Demos Kratos

• « Véganisme, écoféminisme, des trucs de blanc.he.s ?« , interview de Myriam Bahaffou pour le podcast « Kiffe ta race ».
• Une interview de Malcolm Ferdinand, auteur de « Une écologie décoloniale » dans le podcast Afrotopiques

• Décoloniser l’écologie, L’écologie politique serait-elle trop « blanche » et pas assez à l’écoute des milieux populaires ? Une rencontre organisée par Mediapart avec Daiara Tukano, militante indigène d’Amazonie, et Fatima Ouassak, du collectif Front de mères.
  

Mycelium travaille depuis le début de son existence sur les questions d’effondrements. Notre intention est de nourrir et accompagner les nombreux débats qui ont lieu sur ces questions, en favorisant le dialogue critique et constructif entre différentes approches au sein de ces débats et de permettre une lecture complexe et plurielle de ces enjeux.

Voici quelques traces de ces réflexions menées par Mycelium et par d’autres personnes ou organisations proches, ainsi que des ressources.

Lire

• « Confronter l’effondrement à nos réalités sociales » Une interview de Ruth Paluku-Atoka menée pour Mycelium, qui questionne la perspective sociale dans laquelle se construit l’idée d’effondrement.
• Une invitation à dépasser les limites de la collapsologie par Jérémie Cravatte
• Le récit de l’effondrement au crible de la sociologie par Laura Silva-Castañeda
• Entre sidération et déni des crises écologiques : et si les théories catastrophistes étaient mobilisatrices ? par Delphine Masset
• « Contre l’effondrement, pour une pensée radicale des mondes possibles » par Elisabeth Lagasse

• « Contre l’effondrement : agir pour des milieux vivaces » par Bénédikte Zitouni et François Thoreau

Retour de rencontres

• En 2017, Mycelium a co-organisé avec l’ASBL Terr’Eveille des rencontres résidentielles sur le thème des « effondrements et du travail de deuil » ainsi qu’une conférence avec le Réseau ADES sur « effondrement et luttes sociales ».
• Mycelium a co-organisé, en 2018, le cycle « Cheminer à travers les effondrements« , avec Associations 21 et Rencontre des Continents. Ce cycle visait à favoriser un dialogue entre acteur.rice.s du monde associatif autour des questions d’effondrements et de la manière d’intégrer ces débats dans leurs organisations et leurs actions. Voir ici une synthèse de ces rencontres, rédigée par Guillaume Lohest ainsi que le document  « stratégies face aux effondrements »réalisé à la suite de ces rencontres.
• Une reproduction graphique des processus de deuil en lien avec les questions d’effondrement, réalisée par Matthieu Van Niel.

Les visions, pratiques et inspirations de l’écoféminisme nourrissent fortement l’action de Mycélium depuis plusieurs années, par la complexité et la puissance qu’elles apportent. Mycelium cherche donc à documenter, transmettre et diffuser les réflexions portées sur l’écoféminisme en Belgique et dans l’espace francophone. Nous voulons aussi soutenir les initiatives concrètes, qui se tissent dans ce sens. Voici quelques ressources et retours d’action et de rencontre sur le sujet :

Lire

• « L’écoféminisme, porteur d’une nouvelle puissance politique », Interview de Myriam Bahaffou réalisée par Mycelium, Décembre 2020
• « Inviter l’intime en écologie, un acte politique de l’écoféminisme?« , article écrit par Laura Silva Castañeda et publié par Mycelium

Retour de rencontres

• Rencontres Mycélium autour des écoféminismes et des dominations (février 2019) . Les écoféminismes présentés comme un point de départ vers des stratégies combinant les luttes de défense écologiques et luttes pour les droits des femmes et contre les dominations patriarcales. « les écoféministes avancent le fait qu’en raison des rapports sociaux dans lesquels les femmes sont inscrites majoritairement dans nos sociétés, ces dernières font l’expérience qu’une culture qui se construit contre la nature est une culture violemment misogyne, cette dernière justifiant son rapport de prédation à l’égard de l’une sur le dos de l’autre et inversement, imposant de mener de front ces différentes luttes. (Emilie Hache dans Starhawk, Rêver l’obscur, cambourakis, 2015).
  • Pour aller plus loin :
    • Lire un rapport subjectif de ces rencontres
    • Ecouter une interview d’Emilie Hache au sujet de l’écoféminisme
    • Découvrir une liste non exhaustive de ressources sur la thématique écoféministe

Vidéos, podcast,…

• « Véganisme, écoféminisme, des trucs de blanc.he.s ?« , interview de Myriam Bahaffou pour le podcast « Kiffe ta race ».
• « Ecoféminisme« , podcast en deux épisodes par « Un podcast à soi »

• « Emilie Hache : écologie politique et écoféminisme« , interview d’Emilie Hache pour le podcast Presages

Face à des luttes écologistes et sociales qui ont souvent du mal à s’articuler, Mycelium veut appuyer la compréhension des enjeux liés aux domination systémiques (telles que le racisme, le sexisme, le classisme,…) au sein des mouvements écologistes, afin de les outiller sur ces questions et de lutter contre les dynamiques de domination et d’exclusion qui s’y reproduisent. Retour sur quelques actions menées et ressources disponibles :

Se former

• Introduction à l’inclusivité et aux dominations systémiques, une formation délivrée par Hassina Semah pour Mycélium. Une prochaine édition peut être mise en place sur demande. Contacter Julien Didier
• Cycle d’intervision sur les dominations systémiques au sein de nos organisations, cycle de 4 séances destiné à approfondir la compréhension des dominations systémiques au sein de nos mouvements, délivré par Hassina Semah. Pour mettre en place une nouvelle édition, contacter Julien Didier 

Lire, vidéos, podcasts,…

• « Black Lives Matter : pour les écologistes, le silence ne doit plus être une option« , article écrit par Julien Didier pour Mycelium
• « Des luttes systémiques« , un résumé du travail que le Climate Justice Camp Belgium cherche à mener en matière de justice climatique et de lutte contre les dominations systémiques
• Rencontres autour des complicités politiques à tisser en matière de luttes contre toutes les formes d’oppression (avril 2019). Avec Juliette Rousseau, autour de son ouvrage « Lutter ensemble » qui répond à une urgence : celle d’apprendre à nous organiser pour faire face à ce qui est déjà là, à créer des solidarités entre personnes subissant différentes oppressions, à articuler nos espaces sans entamer nos autonomies, à nouer d’autres complicités.
  • Lire un rapport subjectif de ces rencontres
  • Une interview réalisée lors de son passage à Bruxelles par Alohanews

• « Racisme, sexisme, mépris de classe… comment lutter sans dominer ?« , vidéo réalisée par Tout va bien

Après plus d’un an de conception du projet, la Fondation Mycelium est maintenant presque entièrement en ordre de marche (nous espérons pouvoir vous présenter son site web dans les prochaines semaines) et lance son premier appel à demandes de financement!

Cet appel concerne les bourses « Racines et Pollens », qui sont des bourses ponctuelles d’un montant variable (aux alentours d’entre 5 000 et 10 000€), attribuées deux fois par an, avec un total de 70 000€ distribuables pour l’année 2020.

Ces bourses sont destinées à soutenir des projets « œuvrant à la création, la défense et le développement de sociétés tournées vers le soutien de toutes les formes de vie humaine et autre qu’humaine », en accord avec la vision générale du projet Mycelium et l’éthique de la fondation Mycelium.

Plus spécifiquement, la Fondation Mycelium cherche à soutenir des projets qui permettent de créer plus de liens au sein et entre nos mouvements, qui développent des visions audacieuses ou radicales, qui explorent les marges de nos mouvements et/ou qui ne peuvent pas facilement bénéficier d’autres sources de financement, publics ou privés. Ces fonds peuvent être délivrés à une organisation, un collectif ou directement à une personne, en étant au service d’un ou plusieurs projets collectifs.

Les demandes sont à envoyer via ce formulaire (avec une forme libre sur le format de la demande) au plus tard le mardi 5 mai à minuit.

Pour plus d’informations, vous pouvez également consulter le ROI (en cours de finalisation) de la Fondation et poser vos questions à boursefondation@mycelium.cc.

Cet appel est diffusé via la newsletter aux actrices et acteurs connectés à Mycelium et ayant déjà collaboré avec nous dans le passé. Vous pouvez le relayer vous-mêmes directement à d’autres mouvements ou collectifs que vous jugez pertinents, mais nous vous demandons d’éviter les canaux de diffusion larges pour l’instant.

Il n’est pas très évident de prendre la plume en cette période troublée, tant l’incertitude marque le quotidien de nos vies, de celles de nos proches (confiné.e.s ou exclu.e.s du confinement), de celles des personnes malades et plus généralement de sociétés entières.

Pas évident de savoir si cette période nous appelle à agir plus urgemment ou à plutôt questionner notre besoin permanent d’action et d’information, pour accepter le temps lent qu’impose ce confinement. Devons-nous profiter de cette période pour parler encore plus fort, et dénoncer les injustices que révèle cette pandémie ainsi que les causes écologiques de l’apparition de nouveaux virus, ou apprendre pour un instant à faire silence et ne pas ajouter du bruit à la surabondance actuelle d’informations ?

Alors que nous réalisons encore à peine ce que nous vivons, il est normal que nous soyons confus.e.s et que chacun.e de vous traverse cette période différemment, d’autant que les conditions matérielles de ce (non-)confinement sont loin d’être égales.

Notre propositions est de nous donner le temps d’observer tout ce que cet épisode nous fait traverser à nous, à nos communautés et nos sociétés. Beaucoup de tribunes parlent déjà de « l’après », ce qui est sans doute salutaire pour tenter de saisir l’opportunité d’une telle crise. Néanmoins, n’oublions pas que le « pendant » est aussi un temps politique très important, non seulement pour ce que traversent toutes les personnes affectées par ce virus, mais aussi car il révèle la grande vulnérabilité de nos sociétés et teste nos capacités de résistance à un tel choc. La résilience, que tout le monde appelle de ses voeux, ne peut s’entamer qu’une fois le danger le plus immédiat écarté, et elle dépendra grandement de la manière dont nous aurons traversé ensemble cette crise.

Inspirons-nous du message du collectif Santé en Lutte, qui dénonce de longue date le définancement et la détérioriation de nos systèmes de santé, et qui lutte aujourd’hui auprès des soignant.e.s en première ligne :

« Maintenant on soigne, après nous réglerons nos comptes »

A travers cette newsletter, nous vous partageons différentes pistes de soin, d’action, de réflexion et de mises en lien que nous voyons autour de nous actuellement, en espérant qu’elles vous inspirent et vous soutiennent, dans les moments que vous traversez actuellement… N’hésitez pas à nous en partager d’autres !

Julien, pour le cercle coeur de mycelium

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